“教先從家始”。作為社會(huì)的細(xì)胞、人才成長的源頭，家庭教育的水平直接影響到一個(gè)孩子整體素質(zhì)的發(fā)展。作為我國教育事業(yè)的三大支柱之一，家庭教育對未成年人的健康成長和整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)有著不可估量的重要意義，在整個(gè)國家的發(fā)展中也起著很關(guān)鍵的作用。

中華民族是一個(gè)有著非常悠久和優(yōu)良的家庭教育傳統(tǒng)的民族。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國夢，除了不斷發(fā)展創(chuàng)新外，更應(yīng)該從文化傳統(tǒng)中汲取充足的營養(yǎng)，繼承中華民族優(yōu)秀的家庭教育傳統(tǒng)。

對此，北京師范大學(xué)教育學(xué)教授錢志亮提出了“傳統(tǒng)家教方法同樣適用于現(xiàn)代家庭”的觀點(diǎn)。他說：“我們現(xiàn)在教育孩子時(shí)，把老祖先的很多好東西都丟掉了。對于傳統(tǒng)家教方法，我們不能盲目地全盤否定，要批判地去吸收，找到我們這個(gè)民族的精華。”

錢志亮坦言，與西方強(qiáng)調(diào)“不能打，兒童是平等的”有所區(qū)別，在東方家庭教育中，時(shí)常被提及的是“該出手時(shí)就出手”。事實(shí)上，因?yàn)槟昙o(jì)小的緣故，孩子缺乏準(zhǔn)確辨別正誤的能力，不清楚家長提倡什么、嚴(yán)禁什么。尤其是男孩，總有挑戰(zhàn)權(quán)威的時(shí)候。心理學(xué)研究告訴我們，兩歲半到三歲半是孩子挑戰(zhàn)權(quán)威的第一反抗期，孩子會(huì)故意挑戰(zhàn)你，所以你要給他點(diǎn)“顏色”看，要不然他就會(huì)第二次、第三次摔倒，這對于孩子實(shí)際上是傷害。

但“打”也是有講究的。錢志亮說，現(xiàn)在有些家長隨手就打，打腦袋、打屁股，這都是錯(cuò)誤的?！澳X袋離中樞神經(jīng)太近了，屁股上有坐骨神經(jīng)，都是不能下手的地方，所以我們祖先打手?！笔稚掀け　⑷夂?、骨頭小，遠(yuǎn)離中樞神經(jīng)。所謂皮薄，手的每平方毫米有286個(gè)觸覺點(diǎn)，所以神經(jīng)末梢非常豐富，肉厚有緩沖力，不會(huì)造成太大的傷害。骨頭小，不易骨折。遠(yuǎn)離中樞神經(jīng)，離脊柱有一定距離，所以不會(huì)有太大的傷害。但是又十指連心，觸覺神經(jīng)末梢豐富，非常敏感?！斑^去孩子不聽話時(shí)，就讓他們伸出手，用戒尺打手，而且打之前還要求把手伸出，超過頭頂，同時(shí)把腦袋轉(zhuǎn)過去。這樣孩子就不知道你什么時(shí)候打下來、用多大的力氣打。”錢志亮介紹說，這實(shí)際上是一種心理懲戒。所以，傳統(tǒng)家教主要是教育的過程、心理懲戒的過程。

“世界四大文明古國，唯一不斷‘氣’的就是中華文明。為什么綿延幾千年依舊有生命力？這是大眾尤其是教育工作者一定要去思考的東西?！卞X志亮強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)代化并不意味著全盤西化，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，就要找到傳統(tǒng)文化中最根本的東西，也就是找到傳統(tǒng)文化的“根”。只有這樣，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國夢才會(huì)有根基。從這個(gè)角度來說，古代家教方法也適用于現(xiàn)代家庭，傳統(tǒng)家教方法也有現(xiàn)代價(jià)值。